Привел аль-Кулейни:
(صحيح)
محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن محبوب ، عن هشام بن سالم ، عن جابر بن يزيد الجعفي ، عن أبي جعفر عليه السلام قال سئل عن القائم عليه السلام فضرب بيده على أبي عبد الله عليه السلام فقال هذا والله قائم آل محمد صلى الله عليه وآله قال عنبسة فلما قبض أبو جعفر عليه السلام دخلت على أبي عبد الله عليه السلام فأخبرته بذلك فقال صدق جابر ثم قال لعلكم ترون أن ليس كل إمام هو القائم بعد الإمام الذي كان قبله.
«Сообщается от Мухаммада ибн Яхъи, от Ахмада ибн Мухаммада, от Ибн Маджбуба, от Хишама ибн Салима, от Джабира ибн Йазида аль-Джу’фи, от Абу Джа’фара, мир ему, что его спросили об аль-Къаиме (т.е. аль-Махди), и тогда он ударил своей рукой по Абу ‘Абдуллаху (т.е. его сыну — Джа’фару ас-Садыку) и сказал: “Это, клянусь Аллахом, и есть “аль-Къаим” семейства Мухаммада, да благословит его Аллах и его род!”. ‘Анбаса сказал: “Когда же Абу Джа’фар, мир ему, скончался, я вошел к Абу ‘Абдуллаху, мир ему, и сообщил ему об этом, на что он сказал: “Джабир сказал правду! Возможно, вы видите, что не каждый имам является Къаимом после того имама, который был до него!”».
См. «аль-Кафи», том 1, стр.186, глава «Признаки и доказательства имамата Абу ‘Абдуллаха Джа’фара ибн Мухаммада ас-Садыка, мир ему», издательство «аль-Фаджр», Бейрут, Ливан.
Мухаммад Бакыр аль-Маджлиси назвал данный хадис достоверным (сахих) в «Мират аль-‘укъуль» (3/328).
