Взято из архива ANTI-MAJOS.ORG. Пунктуация и орфография сохранены.

История о том, как я оставил рафидизм и стал единобожником.

Ассаламу алейкум всем подписчикам этого паблика.

До рафидизма, я успел побывать в разных заблуждениях. Был коранитом, после коранизма был период сомнений, по факту-атеизм. Но конечно, блуждая во тьме безбожия, стало понятно, что жизнь без Бога не имеет смысла. К сожалению, ну никак моя душа не могла прийти к Исламу и тогда я решил стать шиитом, так как вспомнил о своих корнях, ведь родом я из шиитского села. Я наткнулся на шиитские паблики в вк, такие как “Доводы” и “Ислам. Мусульмане.шииты”. Конечно же, сейчас я понимаю, что они чуть более чуть полностью состоят из Такыи, но об этом попозже:) Еще посмотрел видео “знаменитого” Али Гамбарова, ну и конечно же, пришел к выводу, что вот она-“истина”.

О шиизме я не знал почти ничего, но с большим усердием стал его изучать. Я прочитал книги “Познание шиизма” Макарема Ширази, “Имам Али” Компани, “Достоинства шиитов” шейха Садука” “Жизнь 14 непорочных”; 2 книги по фикху, одна Макарема Ширази,другая под авторством Али Систани, а также книгу про Имама Хусейна. Посмотрел почти все лекции молодого, подающего надежды раввина Антона Веснина и женоподобного Ясира аль Казаба.. Я все это перечисляю, для того чтобы шииты потом не писали, что я какой-то там джахиль, который и понятия не имел о шиизме.

Из групп фанатиков Хомейни, узнал про неких ” шиитских ваххабитах” и их группах в вк “Чистый шиизм” и “SHIA 313” . Вот тут то и началось мое знакомство с рафидизмом:)

Как часто мы можем услышать от шиитов, какие такфиристы эти “ваххабиты”, какие они(шииты) бедные и несчастные. Проблема в том, что такфиризм “ваххабитов” даже рядом не стоял с такфиризмом рафидитов. Ведь у этих огнепоклонников в обличии мусульман есть массы хадисов вроде:

1. Пришли к Имаму Джафару Садику и спросили насчет Абу Бакра и Умара. Он ответил: кафиры они и кафир тот, кто любит их.

2. Сказал Джафар Садик: Не взглянет Аллах в Судный день на тех, кто считал, что Абу Бакр и Умар имели долю в Исламе.

3. Наш имамат не признает только незаконнорожденный.

Также можно и из “Достоинств шиитов” вспомнить хадис, где якобы Джафар Садык говорит, что ни у кого, кроме шиитов, не принимаются их посты, молитвы, хадж и тд. Потом там же, в этих пабликах, узнал о том, что по проклятия-это сунна (да убережет нас Аллах от подобного)

Конечно же, рафидиты придумали бредовую отмазку, что мол сунниты являются мусульманами для этого мира, но кафирами для следующего. В общем, согласно истинному убеждению рафидитов, сунниты-это кафиры и незаконнорожденные.

Рафидиты-клоуны. Я даже понимаю, откуда там у них взялась “фитна” между ними. Просто фанатики Хомейни как бы говорят “ширазистам” мол дебилы, вы же палите нас!!!

Ну или они просто Хумс не поделили:) Я так думаю, 2-я причина сыграла большую роль в “фитне среди шиитов”. А шиитские хомячки-бедолаги. Думают, что там что-то серьезное:)

Ну да ладно, продолжу далее. Меня конечно же шокировали их убеждения о остальных мусульманах, но я как-то поверил той отмазке, что мол если суннит при жизни не узнал об Имамате, главному столпу веры рафидитов, то быть может, Аллах простит его.

Однако далее меня ждали еще более интересные “открытия”. На русском не так много информации, однако Альхамдулилях, я знаю английский, и уже на английских сайтах рафидитов я продолжил изучать их акиду. На сайте Al-Islam я прочел статью о том, какой властью обладают их имамы и меня удивило, что у имамов, по их мнению, есть “Вилаят-Таквиния”, то есть, власть над мирозданием. У меня сразу же возник вопрос, мол если это так, тогда почему Али(радиАллахуанху) не воспользовался этой возможностью, когда воевал с Муавией? Почему Хусейн(рахимуАллах) не напоил своего сына Али Акбара водой, когда тот изнывал от жажды, сражаясь с предателями куфийцами.

Почему остальные имамы рафидитов жили в притеснении, тогда как с помощью своих возможностей, они могли создавать летающих слонов и все в этом духе…

Но пожалуй, последней каплей для меня стала группа “Anti-Majos”. Помню, увидел тут, как шииты ползают у могилы Хусейна, причем аж до крови обтираются о землю Кербелы. Я у Антона Веснина спрашивал, мол что это за ерунда. Ну, он отмазался как всегда, что мол не все шииты так делают, и вообще, мы не вправе им указывать, ведь они таким образом выражают свою любовь к Хусейну. Мне стало жутко, ведь мусульмане даже у Каабы так не ползают, но рафидиты ползают так у могил своих имамов.

Я, поначалу, попытался опровергнуть пару видео из этой группы, за что мне даже группа “Ислам. Шииты. Имамиты” предлагали пост админа в их группе:) Но, посмотрев серию видео “Шиизм. Путешествие в ширк”, а также узнав о том, что по мнению рафидитов Навруз-Исламский праздник, у меня отпали всякие сомнения в том, что Шиизм-это зороастризм под маской Ислама. Религия, полная куфра, ереси и ширка.

Альхамдулилях, Аллах, субхана ва тааля, вывел меня из этого Зороастризма и привел меня в Ислам.

Благодарю всех тех, кто причастен к проекту Anti-Majos за их работу по разоблачению всех этих Аядолларов и истинных убеждений этой секты.

Мухаммадрасул Лезгинский

Сообщение История обращения брата по имени Мухаммадрасул появились сначала на Anti-Shia.com.

С именем Аллаха, Милостивого, Милующего!

Это история обращения в Ислам бывшего шиита. Пунктуация и орфография сохранены.

Хвала Аллаху, Господу миров!

Во времена джахилии (невежества) был один друг у меня, в детстве он читал намаз, но потом перестал, с позволения Аллаха он опять встал на Намаз, но стал уже Салафитом. Знания были у него слабые. В один день он увидел меня с книгами и сказал – пойдем с братьями стакан чая выпьем – я ответил – нет я не могу с Ахли Сунной сидеть, разговор не получится, я влюблен в Ахли Бейт (Ахль аль-байт – семья Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует)), так и так слова суннитов не приму.

Он сказал – пойдем, я с тобой. Просто так пойдем, чем сидеть с джахилями лучше с братьями посидеть чтобы Иман (вера) повысился, – я ответил – хорошо пойдем, – в руках четка, на бакенбардах оконтовка.

Меня как будто не было там, никто мне и слова не сказал, все хадисы рассказывали. Один брат был, он поехал в Иран на паломничество к могиле Мешеди (могила на которой совершается ширк-многобожие, некоторые шииты считают, что оно заменяет хадж), когда вернулся стал салафитом, он рассказывал про ширк, так сделали, вот так сделали, а я в то время как шиит на него плохо смотрел, думал про себя – на него смотри люди едут на святые места становятся “мешеди” (так называют тех, кто совершил туда паломничество, название как должность закрепляется за человеком на основе этого им делают почести), а он поехал стал ваххабитом наоборот, к тому же он раньше шиитом был и из-за этого у него дома проблемы были по причине того, что он стал Салафитом.

Там же пошла речь о Али (да будет доволен им Аллах), про храбрость в битве при Хайбаре, я сказал что Али поднял ворота крепости, которую 40 человек не смогли поднять, один брат сказал – это слабый хадис. Я разозлился, он говорит – приведи доказательства, я говорю – доказательства – книги, он спросил – какие книги, иранские? Я сказал – что значит иранские книги? Он начал перечислять мне ученных, я подумал он мою Акиду (вероубеждение) лучше меня знает ….

После того дня все и началось, дискуссии, споры, разборки. Ходил к шииту, думал этот шиит правильно говорит, возвращался к Салафиту, после разговора с ним думал, этот Салафит правильно говорит, туда сюда, потом решил так не пойдет, сведу их пусть друг друга ломают, кто кого сломает значит правда за ним. Шииту предложил он сказал пусть он придет, Салафиту сказал он также ответил, никто не хотел к другому пойти … Одного шиита знал, который мне посоветовал книгу Усуль Кафи, его привел … Диспут начался, честно говоря ничего не понимал в шиитской Акиде не очень разбирался, и о салафитской тоже ничего не знал, только 3-4 книги прочитал о жизни пророка (да благословит его Аллах и приветствует), о жизни имамов, правила нравственности в исламе, брошюрки читал, очень мало информации было у меня.

Разговор подошел к концу, а мне ничего не прояснилось, так как я был шиитом естественно я поддержал его и сказал – он правильно говорит ))

На следующий день опять увидел Салафитов, и опять беседы, говорил только в ответ – я на правильном пути, кроме этого ничего не мог отвечать братья-салафиты так вводили меня в сомнения, что я просто с ума сходил.

Говорил джахилем буду, но салафом не буду, но на сомнения ответы должен был найти, шайтан свои вас васа подкидывал, Аллах свидетель сердце готово было лопнуть, как это может быть, что я до сегодняшнего дня был на заблуждении? Почему Аллах меня до этого по неправильному пути вел? Что будет с поклонением до сегодняшнего дня? Каждый день голова болела, сказал в общем джахилем буду, Аллах простит меня.

Когда куда-нибудь ходил, обходил места где были салафиты, менял дорогу, думал сейчас опять начнется, но с другой стороны когда заходил в двор, видел как джахили в домино играют, споры, ругань матом, кто-то кого-то отца ругает, брата. Шииты были в домино играли, не хотел к ним присоединяться, они тоже в основном джахильские разговоры вели, терпения не хватало у меня.

Подумал лучше пойти с ваххабитами сидеть, чем с ними, ваххабиты хотя бы о Аллахе говорят каждый день в отличии от них. Опять пришел к салафитам, начались разговоры, и снова возвращался с опущенной головой, забитой безответными вопросами, не знал что делать, взялся за чтение шиитских книг, “Ночи в Пишаваре,” 3 или 4 – томная книга, одна из лучших шиитских книг считается. Прочитал сказал все, теперь я салафитов сломаю, пошел к ним и опять диспут, Аллах свидетель закрыли меня, опять вернулся с опущенной головой и полной безответными вопросами, даже появилось презрение к брату который познакомил меня с ними, зачем он меня с ними свел, в сомнение ввели меня …

Пошел взял книгу El- Muraciet автор Абдул Хусейн Шерафеддин, и еще пару книг, немного укрепился на шиитской Акиде, решил что больше не пойду к салафитам, я выбираю шиизм Аллах Милостивый простит меня, несколько месяцев не ходил к ним. На Кубинке есть мечеть “Мешеди Дадаша,” имам мечети – Хаджи Шахин, на джума туда ходил там и друзья у меня были, на ясамале тоже друзья шииты были с хорошим нравом да и меня любили, можно сказать весь день на Ясамале был.

В эти же дни я работу искал так как был безработным, один брат из них позвонил мне по поводу работы, говорит интернет-кафе открыли хочешь работать? Братья-салафиты приглашали меня шиита работать, а они говорили – ты не такой шиит, ты редкий потому что временный брак не признаешь, ни у кого не просишь помощи кроме Аллаха ….

Брат-салафит мне каждый день даваат (призыв) делал, я не мог ему отвечать смотрел только в лицо ему и улыбался )) Братья находили для меня доводы, показывали мне, я не верил или придумывал отговорки, ссылался на отсутствие знания.

Я сказал – вы читали книгу El Muraciet, там говорю шиитский ученный ломает суннитских ученных, салафит говорит – для начала пусть имя поменяет потом книги пишет, автора имя было – Абдул Хусейн, то есть – раб Хусейна а это является ширком-многобожием, потом ответил на сомнения в книге …

Снова пошел к шииту который обучил меня намазу, послушав его, сказал – да ты прав, к тому же я хотел остаться шиитом поэтому их сторону держал.

Вернулся к салафиту, он мне говорит – для тебя новость есть, на сайте с названием al-shiya.com у Абулфаза ага просят помощи, открыл мне показал, я чуть с ума не сошел, пошел к шииту он говорит – на том сайте студенты алима (ученого) пишут в основном, они ошибаются, что вздумается выставляют, вернулся к салафу, говорю – этот сайт ошибочный, салафит машаАллах до конца шел, принес мне книгу “Hacetler qapisi” то есть “Врата Желаний” и говорит – кто по твоему врата желаний, Абульфаз или Аллах субханаху таля?… Я взял книгу, пошел к тому же шииту, и говорю – а эта что за книга? Он улыбнулся говорит – ты у доктора не просишь помощи? Я сказал – но ты говорил, что на сайте неправильно? До этого надо было мне сказать, короче говоря мне стало не по себе из-за его движений.

Потихоньку стал склоняться к салафитской акыде, потому что не лгали, говорили на основе далилей (доказательств) и были богобоязненны.

Был один брат – шиит, вместе с ним отправились в к Хаджи Шахину – имаму мечети Мешеди Дадаш, он был известным в шиитских кругах, офис находился его за Министерством Внутренних Дел, сейчас не знаю там или нет. Задали ему вопрос, ответ – не удовлетворил, Аллах свидетель простой вопрос задал, по поводу руки из металла, говорит …

..это руки имамов которые отрезали при Кербала, этот символ шииты используют как флаг для напоминания. Говорю, посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) не знал что так будет, если бы он считал нужным то сам сделал бы, и в Коране Аллах субханаху таля, разве не сказал… “Сегодня Я ради вас усовершенствовал вашу религию, довел до конца Мою милость к вам и одобрил для вас в качестве религии ислам.” (Коран 5:3).

Разве этого не хватало в религии, зачем ввели это? Я стал замечать за собой, что веду себя как салафит. Хаджи сказал – я вас с другим братом сведу он молодой как вы, и он тоже любит диспуты как и вы, я сказал хорошо, взял номер телефона и через несколько дней мы пошли на встречу.

…Я взял с собой брата-салафита который мне даваат делал, в общем нас четверо было, поехали на Ясамал в “гнездо,” шиитов )) Мои друзья тоже там были, также друзья Хаджи Шахина со знаниями и без знаний, где то 20 человек было, верите брат который мне даваат делал даже не был талибун ильм, с нашей стороны только он говорил, с их можно сказать, что каждый говорил. Салафит машаАллах каждому отвечал, мне потихоньку стала открываться истина, одному из них маску с лица сорвал, вранье наружу вышло, Аллах свидетель этому.

Разговор пошел о видении Аллаха, салафит сказал, что увидим привел далиль – аят из Курана:

“Одни лица в тот день будут сиять и взирать на своего Господа.” (Коран 75:22-23).

Шиит сказал в другом аяте Аллах субханаху тале, говорит:

len terani ya Musa (ты меня не сможешь увидеть) слово “len” указывает на бессмертие. Салафит сказал – нет это слово есть и в других аятах… “(Однако) они никогда не пожелают себе этого из-за того, что приготовили их руки. Аллах ведает о беззаконниках.” (Коран 2:95). То есть, слово len не означает бессмертие, так же в другом аяте Аллах субханаху таля, говорит:

“Они воззовут: «О Малик! Пусть твой Господь покончит с нами». Он скажет: «Вы останетесь здесь навечно».” (Коран 43:77), и что же получается сперва смерти не просили, а затем просят?

То есть, кяфиры (нверующие) в начале смерти не желают, затем смерти просят?

Шиит сказал – покажи мне этот аят в Коране, салафит сказал шииту – ты открой суру “Бакару”, я тебе скажу аят ты прочитай, шиит открыл какую-то другую суру начал читать, салафит заметил ложь и сказал это же не “Бакара” – Аллах свидетель, шиит так покраснел, брат взял у него с рук книгу сам нашел это место и показал, шиит от злости начал кричать – нет, там не о бессмертии идет речь и т.п…

Наконец истина мне стала открываться, но по прежнему я не стал салафитом, искал думал может шиизм истина, я просто связался с теми у кого ильма (знания) нет, в интернете на форумах читал, салафит мне доводы приводил из Корана – сура “Зумер”, но я думал наверное у этих аятов другой смысл, утешал себя незнанием. Заинтересовался по поводу Хомейни. Одно высказывание мне попалось, “Не верю в Аллаха халифом которого был Абу Бакр”, да еще многое в таком стиле, потихоньку стал узнавать Алимов.

Один день когда был жив Ленкарани, на его сайте задал вопрос, написал: – В книге Хомейни есть то что, можно жениться на 3-4 – летних из-за того, что не можешь получить удовольствие потому что что она еще ребенок, можно получать другими путями, какими только в голову придет … дальше не хочу писать потому что непристойно, прошу прощения у всех. В течении месяца пришел ответ “да можно так поступать”. Аллах свидетель, что шииты с совестью когда видят это ругают Ленкарани, фетва у меня на майле где-то 3 или 4 года назад задал этот вопрос точно забыл когда, но на сайте есть, а всему свидетель Аллах!

Да, потихоньку стал изучать Таухид (Единобожие), в один день меня пригласили на собрание в одну из ночей аль-Кадр месяца Рамадана, читали стихи ученика Хомейни, читающего звали – Хусейн, читали, плакали и т.п. потом начался разговор, когда разговор пошел о Али (да будет доволен им Аллах), он сказал, что все имена Аллаха собрались в Али (да будет доволен им Аллах), я подумал, что он говорит? Встал и вышел с собрания, перечеркнул для себя этого алима (ученого)и того Хусейна.

После Рамадана наступил месяц – Мухарам, я направился в мечеть Мешеди Дадаш, был день Ашура, ахундом был – Хаджи Шахин. Пели прозы, читали стихи и т.п. Людей много было, я не смог внутрь попасть, стоял во дворе слушал, вдруг Хаджи говорит … Просьбы взяли и перед твоими дверями встали о Абульфаз Ага и т.п. .. . Сказал про себя, и ты ширк-многобожие делаешь, его тоже перечеркнув покинул мечеть. Опять начал ходить в мечеть Хусейна, в которую раньше ходил, она находится возле зоопарка, ахундом там был – Оджат Ниджат. В один день я прислушался, он рассказывал про женщину которая просила у Абульфаза помощи для своего ребенка, про Абульфеза такую чушь стал говорить что мол Абульфаз ага говорит Аллаху: “Дай шифа этому ребенку или сними с меня должность “Врата Желаний”” …субханАллах, Аллаху условие предъявляет? аузубиЛЛЯХ, конечно же это наговор на Абульфаза (иншАллах Абульфаз спросит с них в день суда свое право). И Оджата Ниджата я перечеркнул.

Мне истина открылась уже, ложь шиитов открылась! Брат-салафит спросил у меня – Куда ходишь на джума? – я ответил, никуда, везде ширк делают – он мне сказал пойдем в мечеть Абу Бакр, – я еще намаз как шиит читал, – и я в Мечете Абу Бакр прочитал джума намаз как шиит, альхамдулиЛЛЯХ никто и ничего мне не сказал. Говорили в подвале мечети полигон танков )) посмотрел, танков не было, были только книги ))

Брат-салафит дал мне “Книгу Единобожия” шейха Абдуль Вахаба (да помилует его Аллах), альхамдулиЛЛЯХ речь в книге только о Аллахе, Таухиде, очень понравилось мне, интерес к Таухиду увеличивался у меня, а я по прежнему оставался шиитом, но не проклинал ни кого, не совершал ширк, не ходил для поклонения на могилы, говорил Аллах на небе. В этот период когда ходил на Ясамал, друзья-шииты замечали во мне изменения говоря – ты уже потихоньку ваххабитом становишься, но по прежнему друзьями были. Во дворе ребята потихоньку на меня плохо стали посматривать. Ребята говорили мне, что шииты за твоей спиной говорят, а тебе в лицо смеются, я отвечал, нечего Аллах Карим!

Этот брат-салафит уже где-то 1 год меня призывал. Я уже даже сомневаться стал, думал что он наверное деньги берет за это, потому что не может быть того, что он не устал меня призывать целый год? Кто-то может быть месяц или 2 или 3 месяца спустя сказал бы “сам знаешь” но этот брат с терпением призывал меня, я думал “что кем я ему прихожусь, что он меня так призывает, я с ним за чаем познакомился, зачем столько времени он меня призывает? Не надоело?”

Далее, поехал работать на Аэропортовский базар, там у тётина сына была точка, а на базаре мечеть имени “Джафар садыка” или “имам садык” точно не помню … в той мечети я совершал намазы, и в один день имам после намаза в микрофон объявил, что будет собираться помощь для кого-то больного, один встал прямо возле двери и стал собирать пожертвования, а дверь была такая, что только один человек мог пройти в нее, очередь дошла до меня, а у меня Аллах свидетель денег не было, тот протянул ко мне руку и уставился на меня, я посмотрел на него и голову вниз отпустил субханАллах, волосы дыбом встали от стыда. Подумал, зачем эти шииты так делают? Есть этикет собирания пожертвований, так это не делается. Мне перстал нравится джамаат этой мечети, высокомерные были, за всех не говорю, но в основном такие были.

На этом рынке братья-салафиты были, носильщиками работали с тачкой, я думал если бы им деньги давали бы, то они бы в такой холод в спортивных кедах за 6,7 манатов по такой грязи, в воде толкая тачку не работали бы, субханАллах да еще на них наговаривают, у меня сердце сжималось от этого… . Мне нравился ахлак (нрав) братьев-салафитов, не смотря на то, что я все еще был шиитом у меня была небольшая борода, они думали что я салаф меня приветствовали “Ас саляму алейкум” мне нравилось…

Далее.. Я ушел с той работы, тётин сын был джахилем, заставлял меня китайский товар продавать как малазийский, я не хотел врать, он говорил – хорошо ты продавай как китайский, я как малазийский, не хотел меня отпускать, с трудом убежал от него ))

Далее.. Почти каждый день можно сказать я был вместе с братьями-салафитами, все это время они до меня доводили доказательства, книги, фетвы, и опять так же до меня не доходило, думал что в один день Аллах меня направит на путь Истины. Просил Аллаха “Аллахума если я на правильном пути, то укрепи меня на этом пути, а если нет то укажи мне на истину”, можно сказать что только это просил постоянно.

Мне уже все открылось, лишь только хотел чтобы Аллах меня направил …

В один день пришел домой, открыл Коран, суру “Зумер-Толпы”, братья-салафиты говорили что в этой суре есть аяты по поводу ширка шиитов.

Толпы 3 аят .. “Воистину, чистая вера может быть посвящена одному Аллаху. А те, которые взяли себе вместо Него других покровителей и помощников, говорят: “Мы поклоняемся им только для того, чтобы они приблизили нас к Аллаху как можно ближе”. Аллах рассудит их в том, в чем они расходились во мнениях. Воистину, Аллах не ведет прямым путем тех, кто лжет и не верует.”

Я подумал, какая разница между идолопоклонниками и шиитами? Никакой …

Потом открыл суру Юнус 18 аят … “Они поклоняются наряду с Аллахом тому, что не причиняет им вреда и не приносит им пользы. Они говорят: “Они – наши заступники перед Аллахом”. Скажи: “Разве вы можете поведать Аллаху такое на небесах и на земле, чего бы Он не знал?” Пречист Он и превыше тех, кого вы приобщаете в сотоварищи.”

Понял что нет разницы между шиизмом и идолопоклонством.

СубханАллах, на сердце такое спокойствие пришло! Заснул, утром встал пошел к братьям салафитам, сказал – я, салафит, братья которые мне дават делали так обрадовались, Аллаху Акбар, обнимали меня, дуа за меня делали. Я очень радовался, расслабился наконец-то нашел Истину с позволения Аллаха. Никто не сможет больше меня сбить с нее, не одно сомнение не осталось в сердце, на все вопросы нашел ответ!

Хвала Аллаху, что я Салафит !!

Истину искал где-то 2 года, Аллах свидетель глаза у меня слабые, слезились читать не мог, говорил – лучше я слепой стану, но Истину найду, Аллах ответил мне, альхамдулиЛЛЯХ!

И после этого все друзья-шииты стали меня называть “ваххабитом” родственники, ребята со двора все шииты, но мне до них не было дела потому что со мной был Аллах субханаху таля, Он был в моем сердце, я был самый счастливый человек на свете!

Да, и сейчас альхамдулиЛЛЯХ, я – мусульманин!

Abu Jafar ibn abu Talib

Перевод с азербайджанского: Абу Мухаммад Полад

Сообщение История обращения бывшего шиита из Азербайджана появились сначала на Anti-Shia.com.