С именем Аллаха, Милостивого, Милующего!
Некоторые современные рафидиты, как Ясир аль-Хабиб отрицают тот факт, что ‘Айше, да будет доволен ею Аллах, на момент её брака с Посланником Аллаха ﷺ, было 9 лет, и заявляют, что она сама придумала эту историю, чтобы опорочить Пророка ﷺ!
Однако давайте взглянем в самую главную книгу шиитов по хадисам, и посмотрим, что же там написано?
🗣 Привел Мухаммад ибн Йа’куб аль-Кулейни:
عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ يُونُسَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْخَزَّازِ قَالَ سَأَلْتُ إِسْمَاعِيلَ بْنَ جَعْفَرٍ مَتَى تَجُوزُ شَهَادَةُ الْغُلَامِ فَقَالَ إِذَا بَلَغَ عَشْرَ سِنِينَ قَالَ قُلْتُ وَ يَجُوزُ أَمْرُهُ قَالَ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص دَخَلَ بِعَائِشَةَ وَ هِيَ بِنْتُ عَشْرِ سِنِينَ وَ لَيْسَ يُدْخَلُ بِالْجَارِيَةِ حَتَّى تَكُونَ امْرَأَةً فَإِذَا كَانَ لِلْغُلَامِ عَشْرُ سِنِينَ جَازَ أَمْرُهُ وَ جَازَتْ شَهَادَتُهُ
✍️ «[Сообщил] ‘Али ибн Ибрахим, от Мухаммада ибн ‘Исы, от Йунуса, от Абу Айуба аль-Хаззаза, что он спросил Исма’иля ибн Джа’фара: “Когда дозволено юноше свидетельствовать [в суде]?”. Тот ответил: “Если он достиг десятилетнего возраста”. Я спросил: “Ему дозволено распоряжаться [имуществом]?”. Он же ответил: “Воистину, Посланник Аллаха ﷺ вошёл к ‘Айше, когда ей было 10 лет, и не [дозволено] заходить к девочке, пока она не станет женщиной. Поэтому когда юноша достигает десятилетнего возраста, то дозволено ему распоряжаться [своим имуществом] и дозволено ему свидетельствовать [в суде]”».
📖 См. «аль-Кафи» (7/388), хадис №1.
✅ Мухаммад Бакыр аль-Маджлиси назвал данный хадис достоверным (сахих) в «Мират аль-‘укуль» (24/235).
